《圣境高原 生态中国》:卓木其糌粑节(下)

雪山的冰雪还未完全消融、通天河水在冰隙间缓缓流淌,清晨的卓木其村映衬在蔚蓝的天空之下,在这片高原净土,一年一度的糌粑节即将拉开大幕。

糌粑节的渊源来自古老的苯教宗教习俗,传承千年至今,作为当地传统的春耕祭祀仪式,糌粑节的到来意味着一年的高原春耕劳作的开始。

一大早,村里的男女青年开始忙碌起来,他们会盛装打扮、置办锣鼓等,村子里就像过年一样热闹起来。

广场上工作人员和电视台的媒体朋友们都在做紧张的准备工作。

仪式在一阵浑厚的法号声和法螺声中宣告开始,从古老的格秀经堂走出来直达主会场。

撒糌粑开始前并没有多余的领导致辞和宣布仪式开始等环节,在法师的仪式结束后,村民和游客朋友们围聚在摊在地上的糌粑前开始尽情的挥洒。

来一组撒糌粑现场的实拍图。

摄影小哥深入糌粑现场拍摄,开始前和结束后的对比图,这算是切切实实感受了撒糌粑的热潮了。

和我们同在楼顶拍摄的称多电视台的朋友们因为经验比较丰富,很机智的穿上戴帽子的衣服,同时更重要的是拿保鲜膜将摄影器材包裹住,因为糌粑粉尘是摄影器材的天敌。

撒糌粑结束之后就是传统的藏族歌舞表演。

上午的撒糌粑祈福和歌舞结束后开始离场,广场的地上满是糌粑粉。

三位深入撒糌粑现场的粉尘人士,此照片名为“惺惺相惜”。

整个糌粑节的仪式除了糌粑祈福仪式还有康巴服饰展示和赛马,简单收拾设备后我们继续观摩服饰展。

广场中央的篝火台已经奄息。

康巴服饰展是在一幢藏式大宅前搭建的临时舞台上进行的,因为到的早的缘故,参展人员还在进行排练,这些藏族同胞们衣着藏式盛装,永红局长也一改之前的西装革履换上了藏式长袍皮靴,这些人有一个共同特点——脸上或身上都有糌粑粉。

站在后排的9名端着糌粑粉的藏族少女。

左侧是10名衣着鲜亮的藏族少男。

坐在旁边观看康巴服饰展的僧侣们。

服饰展的整体时间比较短,试了下中间大叔手执的那把刀,很重。

被装饰过的牦牛也被部分表演者搬到了舞台,在舞台边观看展览的时候听到旁边藏民朋友交谈,一套盛装加上身上挂上的金银饰物的总价值可能达到二三十万的级别~

舞台三周都围满了人。

右边两位大叔端着的大刀是真辛苦,由于当天风大的缘故,右边中间的小姐姐只能一直用手端着帽子,露出尴尬而不失礼貌的微笑。

本打算给小姐姐的一个特写,没成想黑化了。。。

服饰展的两位主持,美女负责汉语小哥负责藏语。



茶垌村的美女和长者也参加了服饰展。

短暂的服饰展很快告一段落,惯例放一张合照。


这是展览使用的牦牛角等。

中午我们在村里安排的大食堂就餐,看这展台上的丰富食物你就知道肯定很丰盛了。

据介绍,这是藏民自己酿造的酸奶,牦牛的哦,尝了一碗,味道比商品酸奶要酸,甜味少一些,整体就一个字——好吃。

考虑到汉族游客的饮食习惯,食堂的主食是米饭配粉条牦牛肉,而且最重要的是是用辣椒爆炒的哦,很下饭。

当然少不了风干肉啦,不过这里和之前次丁家吃的不一样,感觉这里的肉是先弄熟之后然后风干的,尝了一块,除了比较坚硬之外和没什么咸味之外还不错。

快速吃完午饭,我们来到赛马场,选手们正在紧张的进行赛前准备,当然,还少不了马。

我们也架设好机器等待比赛开始,藏族小朋友很大胆的跑到疯狂的杨林前面和他互动,其实看着是在给他拍照,不过小朋友手里那个不是手机也不是相机,就是个模型,这配合度,无敌了。

——希望你长大了和叔叔做同行呀!

红军哥迈着巡视的步伐穿过密密麻麻的人群也来到了赛场中央。

随着一阵尘土飞扬和塔塔的马蹄声,比赛正式开始。

仔细查看的话,每匹马都或多或少有些装饰物。

部分选手由于马匹等因素会提前遗憾出场,看得出马匹十分累。

赛场边书记员在记载比赛成绩,不过他写的都是藏语,完全看不懂。


由于等待统计比赛成绩和颁奖等时间会拖得比较久,我们还需要在天完全黑之前赶回玉树住宿,所以我们提前出发,而在玉树休息一晚之后我们将正式开启进藏之旅。

(未完待续)


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标签: 自驾旅行
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